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微信十年,话题好大,可承载的内容量也很多。每一个微信用户,如果要回望这十年与微信的故事,涉及的「内存」也会是庞大的。
不过微信之父张小龙在微信之夜总结微信十年时,只用了两个关键词,「连接」和「简单」。
在张小龙看来,微信是做底层的「连接」,是基础设施。而简单一词,比「美观,实用,合理,优雅」这样的词汇,更能描述一个产品之美。
02
每年的微信之夜,都是微信公开课PRO结束后的一个「盛宴」。它本来只是属于产品经理,或者微信开发者的一场活动。但因为微信之国民性,几乎每个关注微信发展的用户,都想要了解下,这个国民级应用的掌舵者,在想些什么。
事实上,即便是腾讯内部员工,每年也都不知道张小龙会在微信之夜讲些什么。所以,这是为数不多,互联网大佬公开讲话,却不准备发言稿的场景。
或许张小龙最后一刻才决定讲什么,这个脾性和微信本身的产品哲学也是契合的。正如张小龙在《微信背后的产品观》一书里所谈到的:
微信如今这个版本,最大的变化是有了视频号。
关于视频号是什么?张小龙的思考同样是从本源,或者说第一性原理去理解的。即视频是什么,视频号的意义是什么。
所以,张小龙认为,视频号的意义,与其说是视频,不如说是“号”。因为有了一个公开的号,意味着每个人都有了一个公开发声的身份。在这里,视频号是结构化的视频内容的载体。
03
不管是对视频号未来形态的预判,还是对微信十年的总结,今年的微信之夜,如同过去几年微信之夜张小龙的演讲一样,没有大而空的概念,只有围绕人本身的聊天。
在《微信背后的产品观》一书的开篇,张小龙首先谈到的就是关于人的事情,因为产品的需求从用户中产生,首先要了解人是什么。
张小龙这本书的内容不少来自早前在腾讯的内部讲话。他说,人是环境的反应器。
这让我想起2020年很火的一本书,是吴琦和项飙的对谈——《把自己作为方法》。
产品经理和社会学家,有时候,会有见识上的异曲同工之妙。他们的工作,都从人本身出发。
项飙在《把自己作为方法一书》中谈到:
把自己作为方法,在和吴琦的对谈过程中,项飙从身边亲人和自己的经历去思考60年代、80年代,从北大、牛津和新加坡的学习经历去思考大学体制、知识分子以及学术本身。
而张小龙在书的结尾再三强调,「我所说的,都是错的」。
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麦克卢汉很早就提出来,媒介即人的延伸。如今,对中国人来说,微信即人的延伸。
把微信作为方法,很大程度上,也意味着把自己作为方法。
把微信作为方法,有两个维度的意思。一个是微信已经成为我们每个人的生活方式,而每个人的微信都不一样,生活方式也不一样。微信的产品观提供了一个简单的,有连接属性的底层架构,在此基础上,每个人都有自己的微信id,可以有自己的圈子,自己的舞台。
另一个是,微信提供了小程序、公众号、微信支付、企业微信、搜一搜、小游戏和视频号等工具,让不同领域的人可以有不一样的实现价值的方式。
有媒体人通过写公众号内容创业,有摄影师通过视频号直播流星雨,有餐饮店店主通过企业微信运营私域流量疫情后重回交易高峰,有新茶饮入局者利用小程序连接消费者……
从底层架构到实操工具,我们都可以把微信作为方法,更好地去拥抱。
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多年前,张小龙在社交媒体上写:「一个产品要加多少功能才能成为一个垃圾产品」,现在他要说「一个产品要加多少功能才能还不是一个垃圾产品。」
微信的确加了很多功能,但那些功能,其实只有在你「把微信作为方法」的时候,它才会出现。
对一个互联网产品来说,或许永远也不会有理想状态。但产品和人都是有DNA的,产品和人一样,是进化出来的,而非规划出来的。